ملکوت786 دعای مهر و محبت – دعای ازدواج – بخت گشایی – باطل کردن طلسم – زبان بند
در این مطلب از سایت ادعیه و اذکار ملکوت۷۸۶ به برکات و خواص و معنی و مفهوم اسم مبارک اعظم الرحیم پرداخته ایم. برای دانستن معنی و مفهوم و آثار و خواص اسم الرحیم مطلب مجرب عنوان شده را بخوانید که ان شاء الله کارگشا باشد.
برکات و خواص و معنی و مفهوم اسم مبارک اعظم الرحیم,خواص اسم اعظم الرحیم + معنی و مفهوم اسم مبارک الرحیم,خواص و فضیلت اسم مبارک الرحیم,معنی کامل اسم الرحیم,آثار و برکات اسم الرحیم,رحیم نام مبارک خداوند,رحیم یعنی خداوند رحیم و مهربان,ذکر الرحیم برای حاجت روایی,ذکر الرحیم برای گشایش کار
برکات و خواص و معنی و مفهوم اسم مبارک اعظم الرحیم
نام مبارک، «الرحیم»
در معنای الرحیم گفته اند خداوند به مومنان رحیم و مهربان است کفار را از این رحمت بهره ای نیست
خواص اسم اعظم الرحیم :
۱/ مداومت بر این اسم برای برآورده شدن حوائج دنیا و آخرت نافع است.
۲/ کسی که این اسم را ورد خود قرار دهد چیزی از خداوند تعالی نمی خواهد مگر آنکه به او مرحمت می فرماید.
۳/ اگر انسان در امر مهمی درمانده باشد بر این اسم مداومت نماید در کار او گشایشی حاصل خواهد شد.
رحیم از اسماء الله الحسنی و ۲۲۷ بار در قرآن آمده است این اسم ۱۱۳ بار در ضمن «بسم الله الرحمن الرحیم» و ۱۱۴ بار در اثناء آیات به کار رفته است.
حضرت امام جعفر صادق(ع) می‌فرمایند:
«رحمن اسم خاص و صفت عام است و رحیم اسم عام است و صفت خاص»
صفت «رحیم» به عنوان اسم برای غیر خدا نیز به کار می‌رود لیکن جز خداوند عزوجل نام «رحمن» را نمی‌گیرد چرا که «رحمن» اسم علم است و کسی جز خداوند بدان وصف نمی‌شود و همچنین «رحمن» کسی است که می‌تواند کشف ضرر وب لا کند و رحیم به دلیل زیادی رحمتی که ناشی از رقت است به فردی اطلاق می‌شود که رقیق‌القلب باشد.
روایتی از ابو سعید الخدری مبنی بر اینکه حضرت عیسی بن مریم(ص) فرمودند:
«الرحمن رحمن الدنیا و الرحیم رحیم الاخره»
«رحمن الدنیا» بدین خاطر است که احسان و بخشش او در دنیا مؤمن و کافر را شامل شده و فرا می‌گیرد، و «رحیم الاخره» یعنی رحمتش مختص مؤمنین است همان توفیقاتی که در دنیا نصیب آنها شده و بهشت، اکرام، غفران و آمرزش گناهان و خطایا در آخرت (وکان بالمؤمنین رحیماً).
رحیم چون بر خدا اطلاق شود مراد از آن نعمت دهنده و احسان‌کننده است و چون بر غیر خدا گفته شود مقصود از آن مهربانی و رقت قلب است، چرا که محال است در خداوند تأثر و انفعال بوده باشد،
لذا آنجا که حضرت امام علی(ع) در وصف خداوند می‌فرمایند :
«بصیر لا یوصف بالحاسه رحیم لا یوصف بلرقه»
معنی دعای فوق :
«خدا بیناست ولی نمی‌توان گفت چشم دارد، رحیم است ولی با رقت و تأثر و انفعال توصیف نمی‌شود»
اشاره بدین معنا دارد.
آیه ۱۵۶ سوره مبارکه اعراف:
(وَرَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ فَسَأَکْتُبُهَا لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ)
نیز اشاره بدان دارد که رحمت عام خداوند در دنیا بر مؤمنین و کافرین و در آخرت ویژه مؤمنین و پرهیزکاران است.
برگرفته از سایت دعاسایت
