سوره قرآنی با خواص بسیار و گرفتن حاجات و درمان درد

سوره قرآنی با خواص بسیار و گرفتن حاجات و درمان درد

در یکی دیگر از پست ها و دعا های سایت ملکوت 786 قصد داریم به شما عزیزان گره گشای اسلامی و تجربه شده ای شرح دهیم که در واقع باعث می شود اگر می خواهید از بیماری های سخت در امان بمانید زود تر نتایج لازم را گرفته و دیگر مشکلات شما نیز یک به یک حل گردد.

سوره قرآنی با خواص بسیار و گرفتن حاجات و درمان درد,خواص سوره کهف,خواص سوره کهف در روز جمعه,خواص سوره کهف تبیان,خواص سوره کهف برای ازدواج,خواص سوره کهف در شب جمعه,خواص سوره کهف در بارداری,خواص سوره کهف در جمعه,خواص سوره کهف چیست,خواص سوره كهف,خاصيت سوره كهف,خواص خواندن سوره کهف در روز جمعه,فواید خواندن سوره کهف در روز جمعه,فضیلت سوره کهف در روز جمعه,خواص سورة الكهف,خواص سورة الكهف الروحانية,خواص خواندن سوره كهف,خواص نوشتن سوره كهف,فضيلت و خواص سوره كهف

سوره قرآنی با خواص بسیار و گرفتن حاجات و درمان درد

هر کس سوره کهف را نوشته و در ظرفی شیشه ای که دهانه تنگ دارد قرار دهد و آن را در خانه اش بگذارد از بدهکاری و فقر نجات پیدا می کند . منبع : المصباح کفعمی ، ص 455

توجه : در ساعت مناسب باید نوشته شود و الا نتیجه عکس خواهد داشت

سوره کهف در مکه نازل شده و دارای یکصدو ده آیه است این شوره هجدهمین 18 سوره قرآن است .

از دیگر خواص سوره کهف :

1- هر کس در خواب بیند سوره کهف را می خواند ، به آرزویش می رسد و عمرش طولانی می شود تا حدی که از ماندن در دنیا خسته می شود . منبع : منتخب الکلام فی تفسیر الاحلام ج1ص70

2- برای درد ساق و ساق پا :

آیه 27 سوره کهف رابرای درد ساق روایت شده است که هفت 7 مرتبه این آیه شریفه خوانده شود . منبع : مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی

3-فهمیدن نتیجه عمل در خواب :

از شیخ کفعمی منقول است که در کتاب لفظ الفوائد ذکر شده است که هر کس این آیه شریفه را بخواند آیه 102 سوره کهف و بعد از بگوید :گ اللهم صل علی محمد و آل محمد و ارنی بیاضا و حمره “ و سپس به خواب رود اگر در خواب سفیدی دید آن قصد خوب بوده و انجام دهد و اگر سیاهی دید یا سرخی دید آن عمل را که قصد نموده ترک نماید .

4- هر ساعتی که خواستی بلند شوی آیه 110 سوره کهف را بخوان :

از امام صادق علیه السلام روایت شده هر بنده خدایی آخرین آیه سوره کهف را قرائت نماید در هر ساعتی که بخواهد از خواب بیدار می شود — الکافی ج2 ص